地牛
| 地牛 | |||||||||||||||
| 繁体字 | 地牛 | ||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 简化字 | 地牛 | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
地牛，是闽台民间传说中栖息于地底下的巨牛，也是发生地震的源头。
传说与民俗[编辑]
在福州的民间普遍说法认为：“地下有一只地牛担着土地，这边肩膀挑累了，换一边肩膀”，因此地震在福州被称作“地牛转肩”[1][2]。同时在传统的福州俗语话中，也有讲“鸡上瓦，猫钻洞，地牛拆厝弄”以及“井水变甜，地牛转肩”，这些俗语话，是福州人根据平常生活的经验，总结出对于地震可能的前兆，并将这些前兆视为“地牛”活动的踪迹[3]。在宁德福安被称作“地牛转身”（福安方言志记载是“地牛转世”）。但在台湾比较普遍的说法认为，地牛在地底下睡觉，每当它翻身或是因为身体发痒而搔痒时，就会引发地震。同时也在台湾也经常被称作“地牛翻身”或“地牛耸毛”。而民间也衍生许多如打地牛、学牛的叫声等安抚地牛的民俗，在921大地震后，竹山当地艺文协会也曾在连兴宫妈祖庙前举办打地牛仪式；而在绿岛另有说法认为地牛不止一只，而地震是因为地牛互相打斗而引起的，所以居民会拿金属制的脸盆敲打以分开它们。
传说中，位于台南市东山区水云村的牛肉崎就是地牛栖息的位置[4]，而1906年嘉义梅仔坑大地震时，也有人声称在山上地裂开的地方发现一条巨大的牛尾巴，认为是地牛的牛尾。
现代研究[编辑]
虽然地牛很像是汉人带来的传说，但研究指出，中国的传说中有关地震的记载几乎都跟地牛无关（与鳌鱼有关），相较之下，许多台湾原住民族却都有与地牛相关的地震传说，如赛夏族、邹族（称地牛为“哇兹姆（Ua Tshumu）”）、布农族（布农族称地牛为Kanvang）、南势阿美族、赛德克族、卑南族、部分平埔族等[5]；而相近的金门地区、或是清领时期汉人对地震的记载中，却只有如“地生牛毛（或猪毛）”等记载[6]，因此现在的地牛传说最早很有可能是源自原住民，汉人来到台湾后逐渐和原住民文化混合而成的结果。[7]
其他传说[编辑]
在台湾的其他原住民传说中，也有其他与地牛类似、但动物不同的地震传说，如泰雅族认为地震是地底的熊、海中的鹿或鲤鱼造成的；也有部分阿美族和巴宰族认为是地底的大山猪（巴宰族称其为巴鲁匝库）造成的；而布农族除了地牛传说之外，也有认为地震是巨蟹捕食巨蛇造成的说法，部分说法中那些巨兽除了地震之外、也是洪水的起因，有可能是指随着地震而来的海啸或是河道阻塞造成的洪水。[8][9][10][11]
另外，在大卫．莱特对台湾当地人（西拉雅族）的纪录中也有提到，地震的起因是因为地牛被一只金鸡啄而动起身子的。目前金鸡的传说已经消失，仅剩地牛传说。[12]
相关条目[编辑]
- 大鲶：日本传说中能以翻身引发地震的鲶鱼。
参考资料[编辑]
- ^ 王振忠. 作為「福語」的琉球官話. 澎湃新闻. 2011-09-28 [2024-06-18]. （原始内容存档于2024-06-18）.
- ^ 陈泽平. 福州方言大詞典. 福州: 福建人民出版社. 2021-10: 143. ISBN 978-7-211-08307-7 （中文（中国大陆））.
- ^ 黄毅. “牛囝故未桊鼻”，这句福州话啥意思？. 福州晚报. 2024-11-14 [2025-06-11]. （原始内容存档于2025-06-11）.
- ^ 台南强震，谓掘伤地牛背,台湾日日新报,1930/12/13
- ^ 生蕃传说集,佐山融吉,1923
- ^ 重修台湾县志,鲁鼎梅,1749
- ^ 台北地方异闻工作室. 唯妖論：臺灣神怪本事. 奇异果出版公司. 2016-10-01 [2020-02-20]. （原始内容存档于2019-05-27）.
- ^ 地震的由來：你知道「地牛翻身」是臺灣本土創生的地動傳說嗎？. [2016-11-24]. （原始内容存档于2016-08-06）.
- ^ 陈忠信，〈试论台湾地牛神话的形成与发展〉，《中国学术年刊》，30(秋)期， 2008年9月，p111-130
- ^ 陈忠信，〈试论中国地牛神话非台湾地牛神话形成的基础〉，《嘉大中文学报》，6期，2011年9月，页93-118
- ^ 庄美芳,论台湾原住民各族地震神话类型─兼论排湾族群地震神话的特殊性,2013/06,《东华汉学》第17期,p213~238
- ^ 何敬尧. 地牛尾巴、地牛與金雞. 《妖怪台湾：三百年岛屿奇幻志‧妖鬼神游卷》 (联经出版公司). 2017年1月5日.
