音头

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在盆踊中，由被称为“音头取”的歌手（图右拿着麦克风者）演唱叙事性的“口说”，周围的舞者则一边跳舞一边以囃子词（伴奏呼喊声）齐声回应，这种音乐形式便被统称为“音头”。

音头（日语：音頭／おんど，罗马化：Ondo），是日本音乐与传统民俗中的重要术语与曲种。该词有多重意思：最初源自雅乐与佛教声明中的首席领奏者或领唱者，后来逐渐演变为日本民谣中一种“一人领唱、众人和唱”的表演形式。随着时代发展，音头与盆踊等群体舞蹈紧密结合，成为极具代表性的节庆舞曲名称。此外，在现代日语中，“音头”也衍生出“带头”、“发起”或“领呼（如带领干杯）”的日常用语含义。

语源与历史

在日本雅乐（如唐乐与高丽乐）中，“音头”指的是各管乐器（如笙、筚篥、龙笛、高丽笛等）的首席奏者。在合奏时，通常由龙笛的音头率先独奏起音，随后其他乐者（称为“助管”或“助音”）才在特定的“付所”加入合奏。在佛教的“声明”中，音头同样指代领唱者（又称“头”），由其率先独唱后，大众再行齐唱。

民谣与盆踊的结合

进入江户时代后，这种“一人领唱、众人齐唱”的呼应模式被广泛应用于劳动歌（如木遣）与民间信仰的舞蹈中。特别是在盆踊中，由被称为“音头取”（音頭取り）的歌手演唱叙事性的“口说”，周围的舞者则一边跳舞一边以囃子词（伴奏呼喊声）齐声回应，这种音乐形式便被统称为“音头”。许多地区也因此诞生了冠以当地地名的传统音头，如《河内音头》（大阪府河内地区）、《江州音头》（滋贺县的旧称为江州）等。

新民谣和现代发展

大正时代末期至昭和时代，随着唱片工业的发展与地方振兴的需求，出现了大量由专业音乐人创作的“新民谣”（当地宣传歌曲）。这些歌曲即使不完全具备传统的领唱与齐唱结构，但只要是带有热闹节奏并适合众人共舞的曲目，便常被命名为“某某音头”，例如三岛一声和小呗胜太郎的《东京音头》。

在日本国家级的大型活动中，音头也扮演着凝聚人心的重要角色。1964年东京奥运会时，由三波春夫演唱的《东京五轮音头》风靡全国。为了迎接2020年东京奥运会与残奥会，东京奥运组织委员会于2017年7月24日发表了全新改编的《东京五轮音头2020》。新版本由加山雄三、石川小百合与竹原和生三人共同演唱，不仅在原曲基础上增加了第五段歌词，还将旧版歌词中的“罗马”改为“里约热内卢”，并加入了“残奥会”的元素。此外，为了体现奥运的包容性，新版音头还特别设计了让乘坐轮椅的人士也能一同参与的舞蹈动作。

各种音头

日本各地流传着众多音头，涵盖了传统民谣与新民谣。在各地的代表性音头中，有以幽默的滑稽说唱为特色的秋田音头，以及源自新潟县佐渡市金山繁荣时期文化的相川音头。三重县伊势地区则有原本作为伊势神宫参拜者所唱、后来传播至全国的伊势音头。此外，被列为关东三大盆踊之一的埼玉县秩父市民谣秩父音头，以及因配合花笠舞而闻名的山形县民谣花笠音头，皆是广为人知的曲目。

除了上述曲目，日本各地还有许多与在地文化紧密结合的音头，例如岐阜县高山市的盆踊民谣高山音头、爱知县犬山市的传统民谣犬山音头、茨城县潮来市的潮来音头，以及神奈川县川崎市的川崎音头。在近代的新民谣方面，和歌山县白滨町也发展出了白滨音头。值得一提的是，音头不仅限于民谣与盆踊，在传统的地歌与筝曲中，亦有与茶道文化相关的茶音头，展现了音头在不同音乐领域中的多样性。

衍生涵义

由于音头在音乐上具有“领头”的作用，这个词汇在现代日语中被广泛引申为“率先行动”、“发起”或“带领众人”的意思。例如在宴会上带领大家干杯被称为“乾杯の音頭をとる”（带领干杯），或是某项社会运动的发起人被称为“音头取”。

参见

• 盆踊
• 雅乐
• 东京音头
• 河内音头
• 江州音头