公元
Template:NoteTA 脚本错误：没有“redirect hatnote”这个模块。 Template:Hatnote 西元（Template:Langx，缩写为脚本错误：没有“Lang”这个模块。），又称作西历纪元、公历纪元、公元，是当今国际社会最为广泛使用的纪年标准。其源于西方国家使用的基督纪年，以当时认定的耶稣出生之后的那一年为纪年的开始Template:NoteTag，尽管目前学界普遍认为耶稣并非出生于如今所说的公元1年。目前现行的西历是格里历。
西历纪元的第1年称作“公元1年”或“西元元年”，前一年称作“公元前1年”，没有“西元0年”。
历史[编辑]
西元纪年起源于基督教的影响。公元525年，基督教神学家狄奥尼修斯·伊希格斯建议将耶稣生年定为纪元元年，以取代当时罗马教廷所采用的“戴克里先纪年”（以迫害基督徒著称的罗马皇帝戴克里先登基之年，即公元284年为元年，又称“殉道者纪年”）。伊希格斯并推算耶稣是生于古罗马建国后753年，但后来的历史学家发现他的计算有误，因耶稣出生时大希律王仍在位，但大希律王于公元前4年已驾崩。故此推定并非出生于公元1年，现在一般认为以耶稣诞生在约公元前7年至前4年左右的说法比较可靠。但是现在有学者说大希律王于公元前1年驾崩，因此推算出耶稣诞生于公元前2至3年。[1][2]
英语用法[编辑]
在英语里，传统上“纪元前”是用“BC”来代表，“纪元后”是用“AD”代表；“BC”是“Before Christ”（基督前）的首字母缩写，基督徒常译为“主前”；而“AD”则是拉丁文“Anno Domini”（在主之年）的缩写，基督徒常译为“主后”[3]。现代由于西历纪元的通用和标准化，为避免非基督徒的反感[3]以及文化、意识形态上的争议，也为了分清基督正确出生年份的讹误（耶稣并非出生于西元元年），英语中越来越常用“BCE”和“CE”来分别代表“纪元前”和“纪元后”；“CE”是“Common Era”的缩写，意为“西元”，而“BCE”是“Before the Common Era”的缩写，意为“公元前”，但许多人基于各种因素仍然使用“BC”[4][5][6]，“AD”则略去不写。而“CE”也被一些人认为是“Christian Era”（基督纪年）的缩写。
采用[编辑]
联合国采用西元（BCE和CE）而非基督纪元（BC和AD）。本身信仰基督新教的前联合国秘书长科菲·安南也支持使用西元做为纪年，他也指基督教人士可以将CE理解为“Christian Era”。1912年，中华民国临时政府决定采用国际通用的西元历法做为国历，但纪元部分沿用中国独自的纪年传统，称民国纪年。
清朝时，多用西历称呼公历[7]，自中华民国临时政府成立之后，对外条约中普遍使用“公历”一词[8][9][10][11]。现今台湾官方及民间普遍沿用“西历”或“西元”作为习惯翻译。在1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决议，新成立的中华人民共和国放弃使用民国纪年，改用世界通用的西元纪年制度[12]；后改称“公元”，以昭明其是“国际共同”，避免“西方独用”之义[13][14]。
参见[编辑]
注释[编辑]
参考文献[编辑]
- ↑ Template:Cite web
- ↑ Template:Cite web
- ↑ 3.0 3.1 Template:Cite news
- ↑ Irvin, Dale T.; Sunquist, Scott (2001). History of the World Christian Movement. Continuum International Publishing Group. p. xi. ISBN 0-567-08866-9. Retrieved 2011-05-18. The influence of western culture and scholarship upon the rest of the world in turn led to this system of dating becoming the most widely used one across the globe today. Many scholars in historical and religious studies in the West in recent years have sought to lessen the explicitly Christian meaning of this system without abandoning the usefulness of a single, common, global form of dating. For this reason the terms common era and before the common era, abbreviated as CE and BCE, have grown in popularity as designations. The terms are meant, in deference to non-Christians, to soften the explicit theological claims made by the older Latin terminology, while at the same time providing continuity with earlier generations of mostly western Christian historical research.
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