闽民系
| 闽民系 Ming33-ming242-hie242 闽人 Ming53-neoyng53 Minese | |
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| File:Foochow girls.jpg | |
| 分布地区 | |
| 中华人民共和国(福建、广东、海南、温州、香港、澳门) 中华民国(台湾) 东南亚 韩国(釜山、大邱)、日本 西方国家(美国、加拿大、澳大利亚、新西兰、英国、法国等)等 | |
| 语言 | |
| 闽语 现代标准汉语或出生地通用语言 | |
| 宗教信仰 | |
| 儒教、道教、中国民间信仰、佛教(上座部佛教或汉传佛教)、基督教 少数为伊斯兰教和其它宗教 | |
| 相关族群 | |
| 闽民系分支(福州人、兴化人、闽南人、闽北人、雷州人、海南闽人、潮州人)、其他汉族 闽越人† |
| 闽民系 | |||||||||||
| 繁体字 | 閩海人 | ||||||||||
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| 简化字 | 闽海人 | ||||||||||
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| 汉语别称㈠ | |||||||||||
| 繁体字 | 福建人 | ||||||||||
| 简化字 | 福建人 | ||||||||||
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| 汉语别称㈡ | |||||||||||
| 繁体字 | 閩人 | ||||||||||
| 简化字 | 闽人 | ||||||||||
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闽民系,又称闽海民系、闽人,是以闽语为母语的汉族分支,分布在福建、海南、广东部分地区(如雷州半岛和潮汕地区)、浙南部分 (温州南部)、台湾、东南亚、欧美和日本。
历史[编辑]
闽越人是今福建一带的早期原住民。秦设闽中郡以今福州为郡治,至汉代无诸因反秦有功而获封闽越王,定都东冶(福州),汉武帝时期闽越反复叛乱,迁其民至江淮一带,后设一县即侯官县。三国孙吴入闽设立建安郡。晋代永嘉二年(公元308年)发生五胡乱华,当时开始有八姓入闽,汉人移民入闽始见记载。[1]从此见诸于文字记载的汉人入闽渐多。到了初唐和晚唐,又有陈元光开漳以及王潮、王审知入闽(十八姓从王)建立闽国的事件,从而形成了一个中原汉族入闽的高潮。闽民系大致形成在隋唐五代这个时期。[2]后期随着福建海上贸易的发展以及农业土地的紧张,闽民系开始向粤东、雷州半岛、海南岛、台湾与东南亚各地移民,在近现代乃向欧洲、美洲、日本等地移民,分布极为广泛,成为海外华人中一大族群。
由于闽民系分布地区靠近大海,对外移民的历史很长。其中,有史可考的可以追述到汉朝年间。据《后汉书·东夷列传》记载,在东汉年间,有会稽郡东冶县(今福州市)人入海,因遭受风暴漂至澶洲上岸。而至唐朝时期,随着海上运输和海上对外贸易的发展,福建形成福州、泉州两大对外贸易港口,其中福州港是秦汉至清代海上丝绸之路的起点之一[3],元代泉州港是海上丝绸之路的起点。至此福建对外移民的人数逐渐增多。宋朝对海外贸易的奖励政策,更使侨居国外的闽人增多。在东南亚、高丽和日本都有闽商,不少闽人在进贡使团中扮演着翻译的角色。 [4]
占城国王阇耶因陀罗跋摩四世(Jaya Indravarman IV,即宋史中的邹亚娜)重用一位闽人,习得骑射之法,在对真腊的战争中大获全胜。[5]
蒙元帝国侵略南宋时,宋恭帝投降后,各地闽人多起兵抗元。南宋灭亡后,大量闽人逃亡到海南、雷州等地,乃至大越(今越南)、占城、真腊(今柬埔寨)等国。[4]
明朝建立后,虽然实行海禁,但大量闽人仍私下出海贸易。其中,漳州府的月港(今漳州市龙海区)为重要的走私港口。洪武年间,琉球王察度向明朝朝贡,朱元璋派闽人三十六姓移民琉球,作为琉球与中国交往的使团。永乐年间,郑和下西洋,有不少闽人跟随郑和船队移民到国外。此后,闽人的海上活动非常活跃,甚至组建了海上贸易武装力量,以闽南商人最为突出。郑成功之父郑芝龙便是在日本活动的闽商首领之一。这段时期,闽南人逐渐开始向台湾移民。-17世纪仍旧实行海禁。后来随着海禁的开放,闽人对外移民再次逐渐增多。鸦片战争结束后至1949年中华人民共和国成立之初,是闽人大规模对外移民的时期。在这段时期初期,他们多以契约华工的形式移民国外。后期因为国内局势动荡,以及对共产主义的恐惧为原因。
定义[编辑]
狭义[编辑]
狭义的闽民系(闽人)即“福州人”[6][7][8][9][10][11][12][13],又称福州民系、福州人。从定义上说,福州民系是指具有以下特征的民系:
- 民族与民系:福州人是汉族的一个分支。
- 语言:闽语是福州人的母语,属于汉藏语系汉语族,受五代十国时期人口南迁影响,保留了很多的古汉语用词。
- 文化:福州民系内部对于福州十邑的共同心理认同感比较强烈,民系凝聚力强,普遍为繁荣的东南和闽文化感到自豪。
广义[编辑]
广义的闽民系是指所有使用各地分支闽语的汉族族群,其内部因地理阻隔、移民来源及历史开发时序的差异,逐渐分化出具有鲜明地域特色的方言片区,通常被划分为五大分支。这些分支虽同属闽语系统,但在语音(如声调数量、韵尾保留)、词汇(如日常称谓、物产名称)及部分语法习惯上存在细微差别,共同构成了闽文化圈的语言多样性图谱:
- 福州民系 (下路):主体分布在福州、宁德、马祖,部分分布在尤溪、南平,海外方面主要分布在马来西亚、日本及欧美地区。
- 兴化民系 (下路):主体分布在莆田,部分分布在福州的福清市和永泰县,海外方面主要分布在东南亚各国的华人社区。
- 闽南民系 (下路):分布地主要在漳州、泉州、厦门、龙岩、金门、台湾,部分分布在浙江南部、广东东部、香港、澳门,此民系为东南亚华裔的主要民系之一。
- 龙岩民系 (下路):分布在龙岩市新罗区及漳平市,文化为闽南文化和客家文化的混合形态。
- 闽北民系 (上路):主体分布在南平和三明,亦包括闽中片、邵将片等沿山闽语的母语使用者,文化受闽都文化、赣文化和客家文化的影响。
分布[编辑]
广东[编辑]
- 潮州民系 (闽南):分布在潮汕地区,即潮州、揭阳、汕头以及梅州市下辖的丰顺县。
- 海陆丰民系(闽南):分布于汕尾市下辖的城区、海丰县、陆丰市以及惠州市惠东县的部分村镇;以早期闽南地区移民为主。
- 雷州民系:分布在雷州半岛;以早期莆田地区移民为主。
- 中山闽语使用者(闽南):分布在珠海、中山的部分地区;以早期闽南地区等地的移民为主,文化受到广府文化的影响。
海南[编辑]
浙江[编辑]
江西[编辑]
台湾[编辑]
- 台湾闽语族群:早期福建福州、兴化、闽南及广东潮州、惠州等地的移民,以闽南地区为主。
- 福佬客:早期客家地区等地移民的闽南化后裔,主要为闽南客家人及潮州客家人。
- 汉化平埔族群:台湾平埔族群原住民的闽南化后裔。[15]
东南亚[编辑]
语言[编辑]
闽民系所操的闽语其内部的分支较为之复杂,被分为以下几种的分支:闽东片(包括侯官小片和福宁小片)、莆仙片(又称兴化片)、闽南片(包括泉漳小片和潮汕小片,且在东南亚华人社会中俗称福建话)、闽北片、闽中片、邵将片,海南的琼文片和雷州片。广东潮汕民系说的潮州话(属闽语闽南片潮汕小片),以及闽南裔台湾人使用的台湾话,皆被视为闽语闽南片方言[16]。
参考资料[编辑]
- ↑ 侯精一主编,《现代汉语方言概论》
- ↑ 福建六大民系福建通史徐晓望,福建通史,福建人民出版社
- ↑ 海上丝绸之路的最早起点:福州闽越东冶港. 福州晚报. [2026-01-27]. (原始内容存档于2025-05-04).
- ↑ 4.0 4.1 《福建省志·人口志》 第三章 人口迁移与流动 第三节 国际迁移
- ↑ 宋史列传第二百四十八·外国五:(乾道)七年,闽人有浮海之吉阳军者,风泊其舟抵占城。其国方与真腊战,皆乘大象,胜负不能决。闽人教其王当习骑射以胜之,王大说。
- ↑ 王明清. 揮麈前錄. 宋 (中文).
《两朝史》章文宪得象传末云:“初闽人谣曰:‘南台沙合出宰相。’至得象相时,沙涌可涉。
- ↑ 许旭. 閩中記略. 大清 (中文).
制府又与耿王商酌,内有原籍闽人不愿北迁者留下万人,总计十一万有奇。”“制府在浙时,先有闽人张济夫献平海策一本,语颇详核。”“据闽人云:嚼咽后,口中作金墨香。”“石璘似蛙,色黑,皮稍脆,肉似水鸡;闽人珍之。”“闽人雕刻天禄、辟邪、狮、虎各钮,精如鬼工。
- ↑ 梁启超. 林旭傳. 大清光绪二十五年(1899年) (中文).
初,荣禄尝为福州将军,雅好闽人,而君又沈文肃公之孙婿,才名藉甚,故荣颇欲罗致之。
- ↑ 何刚德. 春明夢錄. 民国十一年(1922年) (中文).
…山查者,闽人指红顶言也,并非谐谑。…时文忠尚幼,寄读于饶提督家,即林赞老之岳也,故于闽人感情加厚。
- ↑ 何刚德. 客座偶談. 中华共和国二年(1934年) (中文).
闽人多种兰花,每以兰花之荣悴卜家运之盛衰。…凡督抚杀人,必坐大堂,排衙鸣鼓,将弁鹄立如坡,提囚上,绑押往法场行刑,故闽人呼杀人为传竖坡,亦土语也。
- ↑ 郭白阳. 竹間續話. 民国二十八年(1939年)注:此时间为定稿年份。 (中文).
今白阳以闽人辑闽事,撷英捃华,益之以已之述著,以视节亭,其成就为何如耶?”“先生风流尔雅,末明死节,尤为闽人钦仰。”“嘉庆间,福鼎王遐春刻其《翰林集》四卷、《香奁集》三卷,入《唐六先生集》,而侯官朱锡谷先生复单刻《香奁集》一卷以传,以见闽人之仰慕冬郎者深矣。”“闽人之呼番薯为金薯,不忘本也。则先生之建祠,意义亦深矣。闽县陈世元著有《金薯传习录》。”“闽人以立夏后逢庚日为“入梅”,芒种后逢壬为“出梅”。”“闽人七夕炒蚕豆相遗,谓之结缘。”“闽人多切番薯,制番薯米,以长乐为佳。”“闽人饷客,用古瓷盛一枚献之筵上,以为嘉礼。”“闽人以陶盎种之,以供清玩。”“吴江顾道行先生亦嗜闽所作“带鱼鲊”,遇闽人辄索,而闽人贱视此味,常无以应也。”“闽人呼酒曰老,新、旧、庆、白、行五种,酒名也。闽人谓酒醅以火再焙者为庆。”“闽人德少保,故即以其名名饼,示不忘也。”“吾闽明清以降,有书画之妙而莫知之者,其闽人不善为名之故欤。”“洪基字用弼,号莲坡,康熙时闽人。”“观察殉粤难,芙江居福州,抚孤成立,画花卉宗南田,香润有法,闽人重之。
- ↑ 林聪生. 二十四節氣與福州習俗. 福州: 福建美术出版社. 2022-05: 16. ISBN 978-7-5393-4355-6 (中文(中国大陆)).
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- ↑ “善传奇”闽班旧事. 福州晚报. [2022-09-08]. (原始内容存档于2025-10-02).
- ↑ de Groot, Jan Jakob Maria, The Religious System of China III, Brill Archive: 941–942,1081–1082, 1892
- ↑ 《平埔族群与台湾历史文化论文集》,詹素娟、潘英海主编,台北市:中研院台史所筹备处,2001
- ↑ 中国语言地图集,商务印书馆,2012,ISBN 978-7-100-07054-6