富辰

富辰（？—前636年），春秋時期周王室人物，富氏，名辰。

前639年（周襄王十三年、魯僖公二十一年、鄭文公三十四年），鄭國出兵攻打滑國。滑人聽從命令。鄭軍回去，滑國又親附衛國。鄭國的公子士、洩堵俞彌帶兵進攻滑國。周襄王派伯服、游孫伯到鄭國請求不要進攻滑國。鄭文公怨恨周惠王回到成周而不給鄭厲公飲酒禮器杯子，又怨恨周襄王偏袒衛、滑兩國，所以不聽周襄王的命令而逮捕了伯服和游孫伯。周襄王發怒，打算藉助狄人的兵力討伐鄭國。

大夫富辰勸諫說：「萬萬不可。下臣聽說，最高的人用德行來安撫百姓，其次的親近親屬，由近到遠。從前周公嘆息管叔、蔡叔不得善終，所以把土地分封給親戚作為周朝的屏障。管國、蔡國、郕國、霍國、魯國、衛國、毛國、聃國、郜國、雍國、曹國、滕國、畢國、原國、酆國、郇國各國，是周文王的兒子。邢國、晉國、應國、韓國各國，是周武王的兒子。凡國、蔣國、邢國、茅國、胙國、祭國各國，是周公的後代。召穆公憂慮周德衰微，所以集合了宗族在成周而做詩，說：『常棣之華，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。』第四章為周文公所作也說：『兄弟鬩於牆，外禦其侮。』古人有句話：『兄弟讒鬩、侮人百里。』由此可見，兄弟間就算有矛盾爭執，也只是內部紛爭，終究不會斷絕骨肉親情。鄭國和周天子本是同姓兄弟之國。鄭武公、鄭莊公對周平王、周桓王有莫大功勳；周朝東遷洛邑，全靠晉國、鄭國扶持依靠；王子頹叛亂，又是鄭國出面平定。其先祖又有周厲王、周宣王的親屬關係，鄭國國君捨棄寵臣而任用三個好人，在姬姓諸姓中屬於近親，四種德行都具備了。酬答勳勞，親近親屬，接近近臣，尊敬賢人，這是德行中的大德。靠攏耳背的人，跟從昏暗的人，贊成固陋的人，使用奸詐的人，這是邪惡中的大惡，拋棄德行，崇尚邪惡，這是禍患中的大禍。如今只因一點小怨恨就拋棄鄭國，這是因小怨忘掉大德，實在不妥。耳朵不能聽到五聲的唱和是耳聾，眼睛不能辨別五色的文飾是昏暗，心裏不學德義的準則是頑固，嘴裏不說忠信的話是奸詐。狄人效法這些，四種邪惡都具備了。周室具有美德的時候，尚且說『莫如兄弟』，所以分封建制。當它籠絡天下的時候，尚且害怕有外界的侵犯；抵禦外界侵犯的措施，沒有比親近親屬再好的了，所以用親屬作為周室的屏障。召穆公也是這樣說的。現在周室的德行已經衰敗，而這時又改變周公、召公的措施以跟從各種邪惡，恐怕不可以吧！百姓沒有忘記禍亂，君王又把它挑起來，怎麼來對待文王、武王呢？況且兄弟之間的怨仇，不該藉助外族來報復；一旦藉助外族，好處就會落到外人手裏。彰顯內部怨恨、讓外族得利，不合道義；拋棄宗親、親近狄人，不吉祥；用怨恨報答恩德，算不上仁愛。道義用來生福利，吉祥用來侍奉神明，仁愛用來安定百姓。不講道義，福利就不會豐厚；不循吉祥，福分不會降臨；沒有仁愛，百姓不會歸附。古代聖明君王從不丟掉這三種德行，所以能廣有天下、百姓安寧，美名流傳後世。大王千萬不能背棄這些。」周襄王不肯聽從。

前638年（周襄王十四年、魯僖公二十二年、齊孝公五年），富辰對周襄王說：「請天子把太叔（王子帶）召回來。《詩》曰：『協比其鄰，昏姻孔雲。』我朝兄弟都不融洽，哪裏能埋怨諸侯的不順服？」周襄王聽了很高興。王子帶出奔齊國十年後，被周襄王召回到京師。

前636年（周襄王十六年、魯僖公二十四年）夏，周襄王派遣頹叔、桃子調遣狄國軍隊攻打鄭國。狄軍進攻鄭國，佔領了櫟地。周襄王感謝狄人，準備把狄君的女兒為做王后。

富辰又勸諫：「不可。臣聽說：『報者倦矣，施者未厭。』狄人本來貪婪，而您又啟發他們。女子的行為沒有準則，婦人的怨恨沒有終結，狄人必然成為禍患。婚姻是禍福的由來。聯姻若對內親近宗親，就是福；若對外偏袒外族，就會招來災禍。如今大王已是對外讓利，恐怕就要種下禍根了。從前摯國、疇國因大任女而興盛，杞國、繒國因大姒而興旺，齊、許、申、呂諸國因大姜而立國，陳國因大姬而安穩，這些都是聯姻對內親近宗親、造福本國的例子。從前鄢國因仲任滅亡，密須國因伯姞滅亡，鄶國因叔妘滅亡，耼國因鄭姬滅亡，息國因陳媯滅亡，鄧國因楚曼滅亡，羅國因季姬滅亡，盧國因荊媯滅亡，這些都是聯姻向外親近外族、疏遠宗親而招致亡國的例子。」

襄王問：「怎樣算是對內得利、怎樣算是對外失利？」

富辰答道：尊崇尊貴、顯揚賢才、酬勞功臣、敬重長老、友愛宗親、禮遇新臣、親近舊勛。做到這些，百姓就會盡心服從朝廷政令，百官制度不亂，財用不會匱乏，所求無不得、所行無不成。天下萬民都把利益歸向王室，這就是利在內。如果拋棄這七種德行，百姓就會離心生二心，人人只為私利打算，朝廷號令無法推行，這就是利在外。狄人本不在周王室朝會之列；鄭伯是王室同姓宗親，大王卻刻意壓低疏遠他，這是不尊尊貴。狄人本性如同豺狼貪狠，鄭國一直恪守周朝禮法，大王卻輕視冷落它，這是不明賢才。周平王、周桓王、周莊王、周惠王都受過鄭國恩德，大王卻拋棄舊恩，這是不酬勞功勳。鄭伯年紀輩分很高，大王卻輕慢對待，這是不敬重長老。狄人是隗姓外族，鄭國是宣王后裔宗親，大王卻苛待宗親、親近外族，這是不友愛親族。按禮法，新的姻親不能排擠舊有親族；大王要用狄後排擠姜姓、任姓舊族，既不合禮法，又拋棄舊親。大王一舉之下，背棄七項德行，所以臣說這是利在外、禍在內。《尚書》說：『必有忍也，若能有濟也。』大王不忍一時小憤而拋棄鄭國，又提拔狄女為後，引狄人介入王室。狄人本性貪婪如大豬豺狼，永遠不會滿足，後患無窮。」襄王還是不聽。

王子帶和狄後隗氏私通。襄王廢黜隗氏。秋，頹叔、桃子奉事王子帶領了狄人的軍隊進攻成周，把周軍打得大敗，俘虜了周公忌父、原伯、毛伯。富辰說：「往日我屢次勸諫大王，大王不肯聽從，才落到如今這場危難。如果我此刻不出面殉難，大王怕是會以為我心懷怨恨、袖手旁觀。」於是帶領自己部屬，奮力戰死殉國。

《漢書·古今人表》將富辰列為中中第五等。