编辑“︁邵雍”︁

{{東亞男性歷史人物
|名稱 =邵雍
|身份 =儒学家、文学家、易学家
|國家 =
|時代 =[[宋朝]]
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|圖片名稱 =宋著作郎邵雍.jpg
|圖片大小 =250px
|圖片說明 =清宫殿藏画本
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|姓 =邵
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|字 =堯夫
|號=安乐先生
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|信仰 = [[儒学]]（[[宋明理学]]）
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|出生日期 =[[大中祥符]]四年十二月二十五日<br>（1012年1月21日）
|出生地點 =[[范陽]]（今[[河北]][[涿州]]）
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|逝世日期 =[[熙寧]]十年七月初五日（1077年7月27日）（65歲）
|逝世地點 =洛阳
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|墓葬 = [[洛阳]][[伊川]][[平等乡 (伊川县)|平等乡]]西村邵夫子墓
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|出身 = <!---此处指科举出身--->
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'''邵雍'''（{{bd|1012年|1月21日|1077年|7月27日|catIdx=S}}<ref>北[[宋真宗]][[大中祥符]]四年[[农历十二月|十二月]]二十五日戌時生，卒於[[宋神宗|神宗]]熙寧十年七月初五日丑時</ref>），字'''堯夫'''，自號'''安樂先生'''，人又稱'''百源先生'''，諡'''康節'''，後世稱'''邵康節'''，'''北宋五子'''（未亲炙于[[孔子]]，而得以配祀[[孔庙]]封号先贤的五位大儒）之一，[[儒学]]家、[[易学]]家、思想家、诗人。

==生平==
[[File:Shao Yong.jpg|thumb|200px|《晩笑堂竹荘畫傳》邵雍]]

祖父邵德新，父邵古，皆隱德不仕。邵雍的祖先是[[范陽]]（今[[河北省]][[涿州]]）人，幼隨父遷共城百源（今[[河南省]][[輝縣]]）蘇門山下。後人稱雍為「百源先生」。

雍青年時期即有好學之名，《[[宋史]]》記載：「雍少時，自雄其才，慷慨欲樹功名。於書無所不讀，始為學，即堅苦刻厲，寒不爐，暑不扇，夜不就席者數年。已而歎曰：『昔人尚友于古，而吾獨未及四方。』於是逾[[黄河|河]]、[[汾河|汾]]，涉[[淮河|淮]]、[[汉水|漢]]，周流[[齐国|齊]]、[[鲁国|魯]]、[[宋国|宋]]、[[鄭國|鄭]]之墟，久之，幡然來歸，曰：『道在是矣。』遂不復出。」

雍後居[[洛陽]]，與[[司馬光]]、[[二程]]、[[呂公著]]等交遊甚密。邵雍與二程、[[周敦頤]]、[[張載 (北宋)|張載]]，合稱為「北宋五子」。

[[宋仁宗]][[皇祐]]元年（1049年）定居洛陽，以教授為生。嘉祐七年（1062年），移居洛陽天宮寺西天津橋南，榜其廬曰「安樂窩」，自號'''安樂先生'''。出遊時必坐一小車，由一人牽拉<ref>據《[[宋人軼事]]》說：邵雍每當「天色溫涼之時，乘安車，駕黃牛，出遊於諸王公家，其來，各置安樂窩一所，先生將至其家，無老少婦女良劣，咸迓於門，爭前問勞，凡其家父姑妯娌婢妾有爭競，經時不決者，自陳於前。先生逐一為分別之，人人皆得其歡心。饜飫數日。復游一家，月餘乃歸。」</ref>。
{{cquote|
茅屋半間任逍遙，山路崎嶇賓客少。<br>
看的是無名花和草，聽的是枝上好鳥叫！<br>
春花開得早，夏蟬枝頭鬧。<br>
黃葉飄飄秋來了，白雪紛紛冬又到。<br>
嘆人生，容易老，終不如蓋一座，安樂窩。<br>
上寫著：琴棋書畫，漁讀耕樵。<br>
悶來河邊釣，閑來把琴敲，<br>
喝一杯茶，樂陶陶，我真把愁山推倒了！（安樂窩歌）<ref>{{Cite book|title=《邵子易數講義》|author=郭懿雲 編 |publisher=頂淵 |isbn= 978-986-7175-40-3 |page=頁2|date=2010年9月}}</ref>
}}

[[宋仁宗]][[嘉祐]]與[[宋神宗]][[熙寧]]初，兩度被舉，均稱疾不赴。邵雍病重時，程頤去看望他，問道：「從此永訣，列有見告乎？」邵雍說：「面前路徑須令寬，路窄，則自無著身外，況能使人行乎？」<ref>《宋元學案·涑水學案》</ref>熙寧十年（1077年）卒。[[宋哲宗]][[元祐 (年號)|元祐]]中賜[[諡]]康節。著有《[[皇極經世]]》、《伊川擊壤集》、《漁樵問對》等。1975年江西[[星子縣]][[宋朝|宋]][[墓]]出土《邵堯夫先生詩全集》九卷<ref>[http://www.cssn.cn/kgx/kgdt/201405/t20140523_1181741_1.shtml 中国社会科学杂志社——星子出土宋版文献被认定为海内孤本 研究价值极高] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140602194847/http://www.cssn.cn/kgx/kgdt/201405/t20140523_1181741_1.shtml |date=2014-06-02 }}</ref>。

==學說==
'''先天八卦图'''

邵雍對[[易經]]極有研究，開拓了「象數」學的領域，他「探跡[賾]索隱，妙悟神契，洞徹蘊奧，汪洋浩博，多其所自得者」<ref>《宋史·道學傳·邵雍傳》</ref>。邵雍繼承並發揚了[[陳摶]]的「周易先天圖說」[[朱震]]說：「陳摶以《先天圖》傳种放，[[种放]]傳[[穆修]]，穆修傳[[李之才]]，之才傳邵雍。」<ref>《宋史·儒林五·朱震傳》</ref>朱熹則認為邵雍傳自陳摶，陳摶亦有所承傳：“邵子發明先天圖，圖傳自希夷，希夷又自有所傳。”<ref>《周易參同契考異．附錄》</ref>。邵雍說：{{cquote|
道生一，一為太極；一生二，二為兩儀；<br>
二生四，四為四象；四生八，八為八卦；<br>
八卦生六十四，六十四具而後天地之數備焉。<br>
天地萬物莫不以一為本原，<br>
於一而演之以萬，窮天下之數而復歸於一。<ref>《皇極經世》卷上</ref>
}}
邵雍是真正能继承先秦(律数之学)与两汉(卦变之学)以来易学象数派之理论精粹并能融合儒家经学之道德价值观(即内圣外王之道)。
[[朱熹]]對《[[皇極經世]]》極為推崇。他說：「某看康節《易》了，都看別人的不得。」<ref>《朱子語類》卷100</ref>。朱熹將邵雍同周、張、二程和司馬光並稱為道學的「六先生」。

== 重要著作 ==
*《[[皇極經世]]》
*《[[程颐|伊川]]擊壤集》
*《漁樵問對》：全書以問答方式，將自然與人事變化之關係加以闡發。[[晁公武]]認為是[[張載 (北宋)|張載]]所著，而[[朱子]]則肯定為邵雍所作。《[[黄震 (哲学家)|黃氏日抄]]》認為其膚淺，但學者郭懿雲認為未必如此——其中論命運、論人鬼、以及小人不絕的道理，亦有其獨特之處。
*《[[鐵版神數]]》
*《梅花易數》<ref>參見 邵雍《[[:s:梅花易數|梅花易數]]》</ref>
*《四字斷終身》

==評價==
* 《[[宋史]]．邵雍傳》稱：“乃事之才，受河圖、洛書、宓羲八卦六十四卦圖像。之才之傳，遠有端緒，而雍探賾索隱，妙司神契，洞徹蘊奧，汪洋浩博，多其所自得者。”
* [[程頤]]在《邵雍節先生墓誌銘》中說：「（邵雍）德氣粹然，望之可知其賢。不事表{{僻字|襮|衤暴}}，不設防畛，正而不諒，通而不汗，清明洞徹中外……群居燕飲，笑語終日，不取甚於人。」<ref>《[[明道文集]]》卷四</ref>
* [[二程]]並不太欣賞他的學說，嘗批其「邵堯夫臨終時，只是諧謔須臾而去；以聖人觀之，則亦未是」及「嘗觀堯夫詩意，纔做得識道理。卻於儒術未見所得。」<ref>《[[二程集]]》</ref>
* [[朱熹]]說：“程、邵之學固不同，然二程所以推尊康節者至矣。蓋信其道而不惑，不雜異端，班如溫公、橫渠之間。”<ref>《宋元學案．百源學案》</ref>

==圖集==
<gallery class="left" widths="200px" heights="200px">
File:Portraits of Famous Men - Shao Yong.jpg|邵雍像
File:至聖先賢半身像 冊-114-邵雍.jpg|《至聖先賢半身像》邵雍
File:杜堇画邵雍像轴.png|邵雍像軸，[[杜堇]]繪
</gallery>

==注釋==
{{reflist}}

==參考書目==
{{wikisource|宋史/卷427|宋史卷四二七}}
*華瀾：〈[http://www.daoist.org/BookSearch/BookSearch/list009/0466.pdf 何為象帝——從邵雍看老子注] {{Wayback|url=http://www.daoist.org/BookSearch/BookSearch/list009/0466.pdf |date=20180203181409 }}〉。
*楠本正继：〈[http://www.nssd.org/articles/article_read.aspx?id=11782914 邵康节的易学思想] {{Wayback|url=http://www.nssd.org/articles/article_read.aspx?id=11782914 |date=20180223050722 }}〉。
{{-}}
{{北宋五子}}
{{孔廟先賢先儒}}
{{洛阳古墓葬}}
{{邵逸夫}}
{{Authority control}}

{{DEFAULTSORT: Shao}}
[[Category:宋朝經學家|S邵]]
[[Category:中國思想家|S邵]]
[[Category:邵姓|Y]]
[[Category:11世紀哲學家]]
[[Category:諡康節]]
[[Category:葬于伊川县]]
[[Category:孔廟先賢先儒]]