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{{About|佛教術語|韓國女歌手|磪有情}} {{佛教}} '''有情'''({{langx|sa|सत्त्व|translit=sattva|translit-std=IAST}})或'''有情眾生''',乃為[[佛教]]術語,音譯為'''薩埵'''、'''薩多波''',舊譯為'''眾生''',或稱為'''含识'''<ref name="大忏悔">例如:《[[八十八佛大忏悔文]]》中头二句即为“大慈大悲愍众生,大喜大舍济含识。”</ref>,即一切有[[心識]]、有[[感情]]、有見聞覺知之[[生命體]]。相对於有情,草木、土石、山河、大地等則稱為非情或无情。梵語「sattva」亦帶有「存有」、「存在」(或存有者、存在者)、「生者」、「真者」、「實者」之義。 在[[印度教]][[数论 (印度哲学)|數論]]中,有情是物質的[[三特质|三種特性]](也稱三德)之一。 ==有情的分類== 由於有情眾生的[[業]]差別不同,由無數不同的業就形成無數不同種類的眾生。但也可分為幾大類,分類的方法有數種,其中五趣、六趣最常見。值得注意的是,佛教的眾生平等指[[佛性]](众生皆有佛性)的平等,非果位成就的平等,故一方面強調不殺生、一方面強調三善道與三惡道(人道與[[畜生道]])之別。 *[[五趣]]:[[地獄]]、[[餓鬼]]、[[畜生]]、[[人]]、[[天人 (佛教)|天]]。 *[[六道|六趣]]:[[地獄]]、[[餓鬼]]、[[畜生]]、[[人]]、[[天人 (佛教)|天]]、[[阿修羅 (佛教)|阿修羅]] *[[七識住]]:身異想異處、身異想一處、身一想異處、身一想一處、空無邊處、識無邊處、無所有處 *九有情居(或稱[[九有]]):欲界的人與天,初禪天、二禪天、三禪天、四禪天的無想天、空處、識處、無所有處、非想非非想處 不是想 不是非想 *六十二種有情<ref name="瑜伽師地論">《[[瑜伽師地論]]》卷二,列有六十二種有情</ref>:[[那落迦]]、旁生、鬼、天、人、[[刹帝利|剎帝利]]、[[婆羅門]]、[[吠舍]]、[[首陀罗|戍陀羅]]、女、男、非男非女、劣、中、妙、在家、出家、[[苦行僧|苦行]]、非苦行、律儀、不律儀、非律儀非不律儀、離欲、未離欲、邪性定聚、正性定聚、不定性聚、苾芻、苾芻尼、正學、勤策男、勤策女、近事男、近事女、習斷者、習誦者、淨施人、宿長、中年、少年、軌範師、親教師、共住弟子及近住弟子、賓客、營僧事者、貪利養恭敬者、厭捨者、多聞者、大福智者、法隨法行者、[[三藏|持經者、持律者、持論者]]、異生、見諦、有學、無學、聲聞、獨覺、菩薩、如來、[[轉輪王]]。 ==注釋== {{reflist}} ==相關條目== *[[補特伽羅 (佛教)|補特伽羅]] *[[凡夫]] *[[生命]] *[[感情]] [[Category:佛教術語]]
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