编辑“︁慧母”︁

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[[File:Mahavidyas.jpg|缩略图|360x360像素|上排：时母、度母、遊樂母、万有母、陪臚母<br />下排：无首母、烟女、面缚母、贱民女神、莲花女]]
'''慧母'''（{{Langx|sa|महाविद्या}}, {{IAST3|Mahāvidyā}}）是一组女性神明<ref>{{Harvcol|Kinsley|1997|pp=ix, 1}}</ref>，通常被理解为[[怛特羅密教|怛特羅]]女神<ref name=":0">{{harvcol|Shin|2018|p=316}}</ref>。 十慧母通常以以下顺序排列：时母、度母、遊樂母、万有母、陪臚母、无首母、烟女、面缚母、贱民女神、莲花女。<ref>{{harvtxt|Shin|2018|p=17}}</ref>然而，这组神系的形成包含了各种各样的宗教传统，包括瑜伽修行、[[濕婆教|湿婆教]]、[[毘濕奴派|毗湿奴派]]和[[金刚乘]]佛教。<ref name=":0" />

慧母的发展代表了[[性力派]]历史上的一个重要转折点，因为它标志着性力派[[巴克蒂]]的兴起，并在公元1700年达到顶峰。第一次出现在后往世书时代，大约公元6世纪，它是一个新的有神论运动，其中最高神被设为女性。这一事实被《{{Le|提毗薄伽梵往世书|Devi-Bhagavata_Purana}}》等经文记录，特别是其第七册的最后九章(31-40章)，被称为《女神之歌》，并很快成为性力派的核心内容。<ref name="dev">{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=OxayHczql9EC|title=The Devī Gītā: The Song of the Goddess|last=Brown|first=Charles Mackenzie|year=1998|publisher=SUNY Press|isbn=9780791439401|page=23}}</ref>

== 名称 ==
性力派认为，唯一真谛可以从十个不同方面领悟到。[[摩诃提毗|大女神]]被崇拜为十个宇宙位格，“十慧母”（Dasa-Mahavidya）。<ref>{{Cite book|last=Shankarnarayanan|first=S|title=The Ten Great Cosmic Powers: Dasa Mahavidyas|publisher=Samata Books|location=Chennai|year=1972|edition=4|pages=4–5|isbn=9788185208381|url=https://books.google.com/books?id=I-sYAAAAIAAJ|access-date=2021-11-27|archive-date=2022-06-14|archive-url=https://web.archive.org/web/20220614211401/https://books.google.com/books?id=I-sYAAAAIAAJ}}</ref>根据性力派的另一派思想，慧母被认为是{{Le|大时母|Mahakali}}的形态。慧母在本质上被认为是[[怛特羅]]，通常为：<ref>{{Harvcol|Kinsley|1997|p=302}}</ref>
[[File:Dasha_Mahavidya.jpg|缩略图|419x419像素|19世纪[[拉贾斯坦邦]][[齋浦爾]]的《十慧母》金箔水粉画。顶部：时母；二排：陪臚母、万有母、度母；三排：面缚母、莲花女、无首母；四排：遊樂母、贱民女神、烟女（左至右顺序）

]]

# [[时母]] 梵的终极形态, "时间吞噬者"(时母族Kalikula的至高神)。{{Le|大时母|Mahakali}}皮肤漆黑，比死亡之夜还要黑暗。祂有三只眼睛，代表过去，现在和未来。祂有闪亮的白色獠牙，张开的嘴挂着带血的鲜红舌头。祂的头发蓬乱，穿着虎皮衣服，颈上挂着骷髅环和红花环，腰带上排列着断臂手。祂有四只手，其中两只手分别提着宝剑和恶魔的头颅。
# {{Le|度母 (印度教)|Tara (Mahavidya)|度母}} 作为向导、保护者或拯救者。他提供终极的知识，并施予拯救。祂是所有能量源的女神。太阳的能量也是来自祂的恩赐。在[[搅乳海]]事件后，祂作为湿婆的母亲化身，把青颈湿婆当作孩子来医治。度母肤色浅蓝，头发蓬乱，戴着骷髅花环，有三只眼睛，一条蛇盘绕在颈上，围着虎皮，四只手分别拿着莲花、弯刀、恶魔的头颅和剪刀，左脚踩在湿婆的尸体上。
# [[遊樂母]] (丽三城、十六龄女) “三界至美”的女神(室利族Srikula的至高神)，有时被称为“怛特羅雪山神女”。女神永恒至尊居所[[摩尼岛]]之主。祂有着熔金肤色，三只平和的眼睛，坐在宝座上，举止安详，穿着红色和粉色的法衣，神圣的手脚上装饰着饰物，四只手分别拿着棍子、莲花、弓和箭。
# [[万有母]] 世界之母，祂的身体包含14界（全宇宙）。万有母肤色金黄，三只眼睛带着满意的目光，举止镇定，着红色和黄色的外衣，手脚佩戴饰品，四只手中有两只手拿着刺棒和套索，另外两只手张开，坐在神圣的宝座上。
# {{le|陪臚母|Bhairavi}} 忿怒的女神，[[陪臚]]的女性版。祂皮肤通红，三只眼睛目光愤怒，蓬乱的头发缠成一团，扎成一个圆髻，饰有一弯新月，两侧各有一个角伸出来。祂血淋淋的嘴角上有两根突出的象牙。祂穿着红蓝两色的衣服，脖子上戴着骷髅花环。祂还戴着一条装饰着断手和骸骨的腰带。祂也用蛇作为装饰，很少看到祂在四肢上佩戴任何珠宝。祂的四只手，两只张开，两只拿着念珠和书。
# {{le|无首母|Chhinnamasta}} 自我斩首的女神<ref name="Daniélou1991">{{Cite book|first=Alain|last=Daniélou|title=The Myths and Gods of India: The Classic Work on Hindu Polytheism from the Princeton Bollingen Series|url=https://books.google.com/books?id=1HMXN9h6WX0C&pg=PA284|year=1991|publisher=Inner Traditions / Bear & Co|isbn=978-0-89281-354-4|pages=284–290|access-date=2021-11-27|archive-date=2022-06-09|archive-url=https://web.archive.org/web/20220609023325/https://books.google.com/books?id=1HMXN9h6WX0C&pg=PA284}}</ref> 祂为了满足Jaya和Vijaya（[[三特质]]忧性和暗性的隐喻），砍下了自己的头。祂的肤色是红色的，外表很可怕。祂的头发蓬乱，有四只手，两只手拿着套索和饮水碗，一只手拿着剑，另一只手拿着祂自己的头，头上三只火辣的眼睛，表情可怖，戴着一顶王冠。祂是一位衣衫不整的女士，四肢上装饰着饰物，身上戴着骷髅花环，骑在一对正在交配的夫妇的背上。
# {{le|烟女|Dhumavati}} （寡妇女神），祂吞了丈夫湿婆。性力派怛特羅认为是[[萨蒂]]自焚时的化身。皮肤是烟雾缭绕的黑褐色的，并带着皱纹。祂的嘴唇干枯，一些牙齿已经掉了，凌乱的灰色长发，眼睛带着血丝，骇人的样貌被视为愤怒、痛苦、恐惧、疲惫、不安、饥饿和干渴的结合。祂穿着白色的衣服，寡妇装扮。祂坐在一辆无马的战车上，在战车的顶部，有一个乌鸦的象征作为旗帜。祂有两只颤抖的手，祂的一只手施予恩惠、知识，另一只手拿着一个[[揚穀]]簸萁。
# {{le|面缚母|Bagalamukhi}} 祂拥有冻结、昏迷或瘫痪敌人的能力。面缚母有着熔金色肤色，三只明亮的眼睛，浓密的黑发与温和的仪态。祂穿着黄色的衣服，手脚上挂满了黄色的饰物，双手拿着狼牙棒或大棒，抓着阿修罗的舌头，让阿修罗无法动弹。祂坐在宝座上或骑在[[鹤]]背上。
# {{le|贱民女神|Matangi}} 代表污染、不祥、社会边缘的放逐者形象。遊樂母的宰相(室利族Srikula)，有时被称为“怛特羅辩才天女”。祂被描绘成一个翠绿色的皮肤，有茂盛、凌乱的黑发，三只平和的眼睛与平静的面容。祂穿着红色的衣服，精致的肢体上缀满了各种各样的装饰品。祂坐在王座上，有四只手，其中三只手分别握着剑或弯刀、头骨、[[維納琴|维纳琴]]，一只手施予奉献者恩惠。
# {{le|莲花女|Kamalatmika}} 莲花女神，有时被称为“怛特羅吉祥天女”。祂有着熔金肤色，一头乌黑的头发，三只明亮而平静的眼睛，一副慈祥的表情。祂穿着红色和粉红色的衣服，四肢上装饰着各种各样的装饰品和荷花。祂坐在一朵盛开的莲花上，四只手中两只捧着莲花，另外两只手满足奉献者的愿望，并保护其免受恐惧。

[[摩尼岛]]是所有慧母的居住地。

《摩诃薄伽梵往世书》和《广法往世书》中列举游乐母使用了别名十六龄女。<ref name="maha">{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=hgTOZEyrVtIC|title=Hindu Goddesses: Vision of the Divine Feminine in the Hindu Religious Tradition|last=Kinsley|first=David R|publisher=Motilal Banarsidass Publication|year=1987|pages=161–165|isbn=9788120803947|access-date=2021-11-27|archive-date=2020-10-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20201028095902/https://books.google.com/books?id=hgTOZEyrVtIC}}</ref> 密續将十慧母与毗湿奴的十大化身联系在一起，并说明慧母形态是毗湿奴化身的起源。
{| class="wikitable"
!
!慧母
!毗湿奴化身
|-
|1
|[[时母]]
|[[黑天]]
|-
|2
|度母
|[[罗摩]]
|-
|3
|[[遊樂母]]
|[[迦樂季]]
|-
|4
|万有母
|[[筏罗诃]]
|-
|5
|陪臚母
|[[那罗希摩]]
|-
|6
|无首母
|持斧罗摩
|-
|7
|烟女
|[[筏摩那]]
|-
|8
|面缚母
|[[俱利摩]]
|-
|9
|贱民女神
|[[佛陀]]
|-
|10
|莲花女
|[[摩蹉]]
|}
所有十种女神形态，无论是温和的还是凶悍的，都被崇拜为宇宙之母。 女神的所有十种形态都在{{Le|室利脉轮|Shri Chakra}}中被崇拜，[[遊樂母]]被认为是[[摩诃提毗|原初至高沙克蒂女神]]。另外，还有一教派认为，慧母共有12个，加上[[难近母]]和安纳布尔，他们由11[[陪臚]]守卫。
{| class="wikitable"
|+十二慧母与陪臚<ref>{{Cite web|title=The Twelve Mahavidyas and their Bhairavas|url=http://www.kamakotimandali.com/blog/index.php?p=1291&more=1&c=1&tb=1&pb=1|access-date=2020-01-06|work=www.kamakotimandali.com|archive-date=2013-08-25|archive-url=https://web.archive.org/web/20130825232753/http://www.kamakotimandali.com/blog/index.php?p=1291&more=1&c=1&tb=1&pb=1}}</ref>
!
!慧母
!陪臚
|-
|1.
|时母
|[[陪臚|黑陪臚]]（Kalabhairava）
|-
|2.
|度母
|不朽（Akshobhaya）
|-
|3.
|丽三城遊樂母
|五面（Panchavaktra）
|-
|4.
|三城陪臚母
|面南（Dakshinamurti）
|-
|5.
|万有母
|三目（Trayambak）
|-
|6.
|无首母
|无首（Kabandha）
|-
|7.
|[[贱民]]女神
|摩登伽（Matanga）
|-
|8.
|面缚母
|一面（Ekavaktra）
|-
|9.
|莲花女
|{{Le|永恒湿婆|Sadasiva}}（{{IAST|Sadāṣiva}}）
|-
|10
|烟女
|无<ref>{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=BCaPL88jdToC&q=Dhumavati+No+bhairava+%2C&pg=PA75|title=Devadāsī: Dancing Damsel|last=Goswami|first=Kali Prasad|date=2000|publisher=APH Publishing|isbn=978-81-7648-130-4|language=en|access-date=2021-11-27|archive-date=2022-06-14|archive-url=https://web.archive.org/web/20220614014547/https://books.google.com/books?id=BCaPL88jdToC&q=Dhumavati+No+bhairava+%2C&pg=PA75}}</ref>
|-
|11
|[[难近母]]
|那罗陀陪臚（Nārada Bhairava）
|-
|12
|{{Le|安纳布尔|Annapurna_(goddess)}}
|十面（Daṣavakrta）
|}

== 参见 ==

* {{Le|难近母九相|Navadurga}}

== 来源 ==
<references />

== 参考书目 ==
{{refbegin}}
* {{cite journal|title=Yoni, Yoginis and Mahavidyas : Feminine Divinities from Early Medieval Kamarupa to Medieval Koch Behar|author=|first1=Jae-Eun|journal=Studies in History|issue=1|doi=10.1177/025764301002600101|year=2010|volume=26|pages=1–29|last1=Shin|s2cid=155252564|ref = harv}}
* {{cite book|last1=Shin|first1=Jae-Eun|year=2018|title=Change, Continuity and Complexity: The Mahavidyas in East Indian Sakta Traditions|publisher=Routledge|place=London|ISBN=978-1-138-32690-3|ref = harv}}
* {{cite book|last=Kinsley|first=David R|title=Tantric Visions of the Divine Feminine: The Ten Mahavidyas|publisher=University of California Press|location=Berkeley|year=1997|isbn=9780520204997|url=https://books.google.com/books?id=gkCsrfghkZ4C|ref=harv|access-date=2021-11-27|archive-date=2022-06-10|archive-url=https://web.archive.org/web/20220610022250/https://books.google.com/books?id=gkCsrfghkZ4C}}
{{refend}}

== 外部链接 ==
* [http://www.manblunder.com/articles/dasa-mahavidya 十慧母] {{Wayback|url=http://www.manblunder.com/articles/dasa-mahavidya |date=20211127164718 }}
{{印度神話}}{{Authority control}}
[[Category:印度教女神]]