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==崇拜==
[[File:Ra Barque.jpg|thumb|250px|拉神在[[太阳神|太阳船]]上。]]
拉神的主要[[崇拜]]中心在[[赫利奥波利斯]]（埃及称为尤努“Iunu”-“柱石之地”），在那里他被当作是地方太阳神“阿图姆”。通过他或作为“阿图姆-拉”（Atum-Ra），而被看成是由[[舒 (埃及神祇)|舒]]和[[泰芙努特]]、[[蓋布|盖勃]]和[[努特 (埃及神祇)|努特]]、[[欧西里斯|奥西里斯]]、[[賽特|塞特]]、[[伊西斯]]和[[奈芙蒂斯|涅弗提斯]]等组成的[[九柱神|九元神]]之首和鼻祖。奇怪的是，据说这个九元神组是以阿图姆，而非以拉神为首。“拉神接纳”节是在[[公历]]5月26日举行的一个节庆。

拉神的地方性崇拜大致形成于[[埃及第二王朝]]，其太阳神地位已被确立。在[[埃及第四王朝|第四王朝]]，法老被看成是拉神在大地上的具体代表，称为“拉神之子”。到[[埃及第四王朝|第五王朝]]，对拉神的崇拜急剧提升，他成为了全埃及之神，法老为表示对他敬意，特别为他修建了带[[金字塔]]、[[方尖碑]]的[[太阳神庙]]。第五王朝的统治者告诉众信徒，他们是拉神与作为赫利奥波利斯大[[祭司]]的妻子所生的儿子。法老们在太阳神庙上花费了大量的钱财。<ref name="哈尔特 拉"/>从首部{{link-en|金字塔铭文|Pyramid Texts}}出现起，拉神在[[法老]]的地府之旅中就有着越来越重要的意义。<ref name="哈尔特 拉"/>

[[中王国时期]]，拉神的附属越来越多并逐渐与其它主要神结合到一起，特别是[[阿蒙]]和[[奥西里斯]]。

到[[新王国时期]]，对拉神的崇拜已经变得更加复杂和盛大。[[陵墓]]的墙壁被专门用来详细描绘他的“地府之旅”。据说拉神的太阳船上携带着生者给[[亡灵]]的祷文和祝福。在新王国兴起期间，拉神与太阳已老的观念变得越来越流行。

对拉神的众多膜拜活动包括[[赞美诗|赞美]]、祈祷和诵念[[咒语]]帮助拉神和太阳船战胜[[阿佩普|阿波普]]。

[[罗马帝国]][[基督教]]的崛起，结束了[[埃及]]公民对拉神的崇拜，<ref>奎克, S. (2001).《拉神崇拜: 古埃及太阳神崇拜》. (第144页). 纽约: 泰晤士和哈德逊.</ref>因而，拉神的影响迅速消失。即便在埃及祭司之中，对拉神的研究也已成为纯粹的学术兴趣。<ref>穆勒, M. (2002). Ra. In D. B. Redford (Ed.), 《话说古埃及之神:埃及宗教指南》(第328页). 美国纽约: 牛津大学出版社.</ref>