编辑“︁道”︁（章节）

===道的演化運行===
《繫辭傳》說：「易有[[太極]]，是生[[兩儀]]，兩儀生[[四象]]，四象生[[八卦]]。」《易經》中的「太極」與「道」字相通，正因為萬物由「道」所生，所以萬物變化均由太極，化成兩儀、四象、八卦。所以易經的卦象才能蓋括所有變化，成為筮卜的依據。在《繫辭傳》中，道只是單純的有关陰及陽的自然規律。

==== 九玄風詮釋 ====
此為根據澳門堪輿學家、易學家、河洛數學與幾何學研究專家九玄風先生的研究，認為「道」與「六十四卦」能直接連繫。<ref name=":7" />

===== 《道德經》四十二章道生至萬物詮釋 =====
　　在《道德經》的四十二章中，老子説：「道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和」，本人認為此句與六爻卦有高度關係，可解讀為如下：<ref name=":7">{{Cite web |title=九玄風認為道生至萬物就是六爻卦 |url=https://monews.odoo.com/blog/%E8%B3%87%E8%A8%8A-3/%E4%B9%9D%E7%8E%84%E9%A2%A8%E8%AA%8D%E7%82%BA%E9%81%93%E7%94%9F%E8%87%B3%E8%90%AC%E7%89%A9%E5%B0%B1%E6%98%AF%E5%85%AD%E7%88%BB%E5%8D%A6-19 |website=澳門明星發展協會資訊情報 |date=2026-02-09 |language=zh-TW |access-date=2026-02-09}}</ref>

====== 道 ======
包羅萬有，為原本無序成簡單有序(小秩序)，總量為64(二進制0-63)的潛在狀態。

====== 一 ======
2¹=2，代表兩儀，由一個爻組成，分兩態分別為陽儀(⚊)、陰儀(⚋)。

====== 二 ======
2²=4，代表四象，由兩個爻組成，分四態分別為太陽(⚌)、少陰(⚍)、少陽(⚎)、太陰(⚏)。

====== 三 ======
2³=8，代表八卦，由三個爻組成，分八態分別為乾(☰)、兑(☱)、離(☲)、震(☳)、巽(☴)、坎(☵)、艮(☶)、坤(☷)。<ref name=":7" />

====== 萬物 ======
為原本小秩序成大秩序(複雜)的狀態，成64態(卦，二進制0-63)。

====== 萬物負陰而抱陽 ======
萬物的陰和陽並不是永恆的，而是陰與陽會相轉換，萬物皆擁有陰與陽特性。

====== 沖氣以為和 ======
萬物的陰與陽在激蕩中達到和諧平衡的狀態。

　　因此實為道生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦，八卦後便是萬物，而「道」是大序未成的原始簡單狀態；萬物是大序已成的複雜狀態，即道是萬物的本質；萬物是道的顯化。由此得出一×二×三=2¹×2²×2³=兩儀×四象×八卦=64(態)，每態都可以用一個不同陰陽排列組合爻的六爻卦表示。這就是古人用六爻卦推測萬事萬物的原因。<ref name=":7" />

===== 圓盤六十四卦完美呈現 =====
　　在圓盤六十四卦中看，左陽儀⚊、右陰儀⚋(初爻)分別生四象(二三爻)，形成由上至下分別為太陽⚌、少陰⚍、少陽⚎、太陰⚏，而四象也分別生八卦(上卦：四五上爻)，形成由上至下分別為乾☰、兑☱、離☲、震☲、巽☴、坎☵、艮☶、坤☷。完全符合道生一(2¹)、一生二(2²)、二生三(2³)的數學系統。<ref name=":7" />