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==传说中的发明与作品== {{中国非物质文化遗产 |名称 = 魯班傳說 |申报地区或单位 = [[山東省]][[曲阜市]]、[[滕州市]] |序号 = 531 |编号项目 = Ⅰ-44 |登录时间 = 2008年 |分类 = 民间文学 |單位1 = 曲阜市 |單位2=滕州市 }} 鲁班的很多[[发明]]事迹都是传说,并无正式的史书记载。 《[[墨子]]・公输》记载他当年为[[楚国]]的[[楚惠王]]发明[[云梯]]准备攻打[[宋国]],但未派往战场采用,而被[[墨子]]于模擬战打败。传说他发明[[滑翔机]],使人可以在空中掠过城墙。据说中国[[锯子]]、[[墨斗]]、[[钩强]]、[[曲尺]]、古代大门扇上用来装饰及敲门[[铺首]]也是鲁班发明的。 《[[呂氏春秋]]·愛類》記載「公輸般為高雲梯,欲以攻宋。墨子聞之,自魯往,裂裳裹足,日夜不休,十日十夜而至於郢,見荊王曰:『臣北方之鄙人也,聞大王將攻宋,信有之乎?』」説明魯班當時造的是「高雲梯」。 《[[韩非子|韓非子]]》記載中木鳶的發明者不是魯班而是[[墨翟]](墨子)。《韓非子·外儲說》記載墨翟曾「費時三年,以木製木鳶,飛升天空」。 后人为了歌颂鲁班,把许多著名[[建筑物]]都说成是鲁班修造的。例如[[河北省]][[洨河]]上的[[赵州桥]]本是[[隋代]]大匠[[李春 (隋朝)|李春]]设计与修建的,但是民间流传是鲁班所修造的,民间流行歌谣:「赵州桥来,甚么人修?赵州桥呀,是鲁班修!甚么人从桥上过呀,是[[财神]]爺推车压出一道沟!” 另外[[明代|明]][[清代|清]]时一些文人著书,书名冠以“鲁班”两个字。例如《[[鲁般营造正式]]》,现存宁波天一阁,为唯一残本,书名中为“鲁般”,还有《[[匠家镜鲁班经]]》、《新刻京板工师镂刻正式鲁班经匠家镜》、《[[鲁班经]]》等。后三书名是一本书,现存最早的版本为明末[[万历]]版《[[鲁班经匠家镜]]》,在北京[[故宫博物院]]。明代版本还有其后的崇祯版,原来保存在[[北京图书馆]]和[[南京图书馆]],不过南京图书馆的藏本最迟在2002年已经丢失。其它均为[[清代]]和[[中華民國|民国]]的传本了。 ===发明=== ====[[云梯]]==== [[云梯]]是古代攻城用的器械。传说是鲁班发明。以下是各种相关记载。 * 《[[墨子 (书)|墨子]]・公输》记载:“公输盘为楚造云梯之械,成,將以攻宋”。 * 《[[战国策]]·公输盘为楚设机章》写到[[墨子]]往见公输般时说:“闻公为云梯”。 * 《[[淮南子]]》曰:鲁班即公输般,楚人也。乃[[天子]]之巧士,能作云梯。《[[淮南子·兵略訓]]》[[許慎]]注:“雲梯可依雲而立,所以瞰敵之城中”。 ====钩强==== “钩强”也称“钩拒”、“钩巨”。是古代水战用的争战工具,可鉤住或阻碍敌方战船。传说是鲁班发明。以下是各种相关记载。 * 《墨子・鲁问》:“昔者楚人與越人舟戰於江,楚人順流而進,迎流而退,見利而進,見不利則其退難。越人迎流而進,順流而退,見利而進,見不利則其退速,越人因此若埶,亟敗楚人。公輸子自魯南游楚,焉始為舟戰之器,作為鉤強之備,退者鉤之,進者強之,量其鉤強之長,而制為之兵,楚之兵節,越之兵不節,楚人因此若埶,亟敗越人。” ====木鹊==== 据说是一种以竹木为材的戰事偵察工具。 * 《墨子・鲁问》记载:“公输子削竹木以为鹊,成而飞之,三日不下,公輸子自以為至巧。” * 《[[渚宫旧事]]》记载:“尝为木鸢,乘之以窥宋城。” ====锯子==== 传说[[锯子]]是鲁班所发明,其实依[[考古学]]家发现,居住在中国地区的[[人类]]早在[[新石器时代]]就会加工和使用带[[齿]]的[[石镰]]和[[蚌镰]],这些是锯子的雏形。鲁班出生前数百年的[[周朝]],已有人使用铜锯,“锯”字也早已出现。 以下是鲁班发明[[锯子]]流传甚广的传说之一,[[作者]]不详,近代有人以这传说认为鲁班是运用“[[仿生学]]”的先驱: 相传鲁班接受[[建筑]]一座巨大[[宫殿]]的任务。需要頗多木料,鲁班让[[徒弟]]们上山砍伐[[树]][[木]]。徒弟们用[[斧头]]砍伐,效率低下。工匠们天天起早贪黑拼命去幹,也砍伐不了多少树木,使工程进度一拖再拖,眼看着工程期限越来越近,鲁班甚是着急。为此,他决定亲自上山察看砍伐树木的情况。上山时,他无意中抓了一把山上长的一种野[[草]]<ref>一说[[茅草]]。</ref>,[[手]]被划伤了。鲁班覺得很奇怪,一根柔软的小草为何能割破手?于是摘下一片[[叶]]子来细心观察,发现叶子两边长着许多小细齿,用手轻轻一摸,这些小细齿非常锋利,鲁班了解到就是这些小细齿划破他的手。后来,鲁班又看到一条大[[蝗虫]]在一株草上啃吃叶子,两颗大板牙非常锋利,一开一合,很快就吃下一大片,这也引起了鲁班的好奇心,他抓住一只蝗虫,仔细观察蝗虫[[口]]部的结构,发现蝗虫的两颗大板牙上同样排列着许多小细齿,蝗虫正是靠这些小细齿来咬断草叶的。由于这两件事,鲁班受到很大启发,陷入了深深的思考。他想,若做成一锯齿状的砍伐工具,是否同样锋利?于是他用大毛[[竹]]做成一条带有许多小锯齿的竹片,然后试锯小树,成果不错,几下子就把树皮拉破了,再用力拉几下,小树杆就划出一道沟,鲁班非常高兴。但是由于竹片比较软,强度比较差,不能长久使用,拉了一会儿,小锯齿有者折断,有者变钝,需要更换竹片。这样就影响了砍伐树木的[[速度]],使用竹片太多也是一个很大的浪费。看来竹片不宜作为制做锯齿的材料,应该寻找一种强度、[[硬度]]都比较高的材料来代替它,这时鲁班想到了[[铁]]片。于是他们立即下山,让铁匠们制作带有小锯齿的铁片,然后到山上试锯树木。鲁班和徒弟各拉一端,在一棵树上拉了起来,只见他俩一来一往,不一会儿就把树锯断了,又快又省力,锯就这样发明了。 ====曲尺==== [[曲尺]]最早的名稱是“矩”,又名[[鲁班尺]],传说是鲁班发明。 《墨子・天志上》說:輪匠執其規矩,以度天下之方圓。規矩,即圓規及曲尺。曲尺由尺柄及尺翼組成,相互垂直成直角,尺柄較短為一尺,主要為量度之用;尺翼長短不定,最長為尺柄一倍,主要為量直角、平衡線之用。木工以曲尺量度直角,平面,長短甚至平衡線。 以下是各种相关记载。 * 最早的记述在[[南宋]]时期。陈元靓著《[[事林广记]]・引集》卷六“鲁班尺法”中:“(淮南子曰)其尺也,以官尺一尺二寸為準,均分為八寸,其文曰財、曰病、曰離、曰義、曰官、曰劫、曰害、曰吉;乃主北斗中七星與主輔星。用尺之法,從財字量起,雖一丈、十丈不論,但于丈尺之內量取吉寸用之;遇吉星則吉,遇凶星則凶。恒古及今,公私造作,大小方直,皆本乎是。作門尤宜仔細。又有以官尺一尺一寸而分作長短寸者,或改吉字為本字者,其餘並同。” * 明代刻本《鲁班营造正式》卷六有曲尺直尺图,图名为鲁班直尺;在曲尺图中并注明:曲尺者有十寸,一寸乃十分。凡是营建房屋门的尺度,均用鲁班尺。 ====墨斗==== [[墨斗]]是木工用以彈線的工具,傳為魯班發明。 此工具以一斗型盒子貯墨,線繩由一端穿過墨穴染色,已染色繩線末端為一個小木鉤,稱為“班母”,傳為魯班之母親發明。 班母通常離地面約一吋。固定之後,將已染色線繩向地面彈動,工地以此為地平直線標準。又可以班母固定於高處,墨斗懸垂,以墨斗之重量作墜力,將已染色線繩向壁面彈動,以此為立面直線標準。 传说中魯班能以染色線繩夜中切石, 一夜即能完成工程所需大部分石料。后石匠师父以斗线定采集下来的岩石形状,再用其它工具把不要的部分敲掉,以成所需方石,长石等形状的石料。 ====伞==== 传说中鲁班的妻子也是一位出色的工匠,据说[[伞]]是她发明的。傳說魯班妻子云氏因為憐惜魯班在風雨烈日下工作,見亭子可避雨遮陰,於是想出一個「活動亭子」讓魯班帶在身邊,乃造傘子。纸是汉代才出现的,最早的伞面不可能是纸的。 另外工匠刨木時,頂著木料的橛子,有人叫它做「班妻」。傳說因為魯班刨木時,都是妻子云氏替他按扶著,後來他在木料前釘上橛子,才不用來妻子按扶。 ====打生樁==== 相傳這個方法是由[[魯班]]首度提出的,當人們在一處地方動土時,便會破壞該處風水,且會觸怒該處的冤魂,以致在建造期間時常發生意外,因此便出現了「打生樁」,把活人生葬在工地上用作鎮邪,以減少出現的意外。現時考古發現最早的打生樁見於河南鄭州東趙[[二里頭文化]]的古城遺址,當中有三座堆疊起來的古城,中間一層的地基發現用作奠基的嬰兒遺骸。可見打生樁習俗遠早於魯班所處的春秋時代。在古時,相傳在建橋前,先要活捉一對童男童女,把男童活埋在橋頭的橋墩內,而女童則生葬在橋尾的橋墩中,當橋建成後,他們就會成為了該橋的守護神。 ===作品=== * 造季家墓:《[[礼记]]・檀弓下》记载:“季康子之母死,公输若方小。敛,般请以机封,将从之”。 * [[北京]][[白塔寺]]:民间传说,北京白塔寺的白塔的裂缝是鲁班给锔好的。 * [[山西]][[永乐宫]]:相传由鲁班修建。 * [[重庆]][[大足山]]北山石像:相传鲁班雕刻。 * [[杭州]]市[[西湖]]上“三潭映月”的三座石塔:相传是鲁班凿来镇压黑鱼精的石[[香炉]]的三只脚。 * 根據[[河北]]民歌《小放牛》的歌詞,[[赵州桥]]是鲁班修的。
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