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==概論== 《[[禮記]]·曲禮》:「子許嫁,笄而字。」女子是在許嫁之後舉行笄禮、取表字。《禮記·雜記》:「女子十有五年許嫁,笄而字。」如此,則許嫁的年齡是十五歲。如果女子遲遲沒有許嫁,則可以變通處理,《禮記·內則》鄭玄注:「其未許嫁,二十則笄。」笄禮的儀節,文獻沒有記載,《[[通典]]·女笄》只說,「笄女禮猶冠男也,使主婦、女賓執其禮。」 學者大多也認為應當與[[冠禮]]相似。 華夏地區自古重視孝道和身體的康健,《孝經·開宗明義》:「身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。」且其文明大多出自農業,因此未發展出毀傷型、考驗型的成人禮儀。漢族選擇了將當時社會重視的要素:華(衣冠)與夏(禮儀)投射於將要成人的兒童身上。 男有冠禮,女有笄禮。笄禮的年齡比冠禮小。{{noteTag|《禮記·曲禮》:「男子二十冠而字......女子許嫁,笄而字。」}}古時,女子以十五歲為成人。十五歲以後,就可以許嫁、行笄禮了。許嫁之後,必行笄禮。這裡說的許嫁,是指完成了婚禮[[三書六禮|六禮]]中的「[[納徵]]」禮。許嫁後所行笄禮,稱「許嫁笄」。如果已經成人的女孩子遲遲未許嫁,那麼到了二十歲也必須行笄禮。{{noteTag|《禮記·內則》:「(女子)十有五年而笄,二十而嫁。」}}{{noteTag|《禮記·內則》鄭注:「其未許嫁,二十則笄。」}} 也就是說,一個女孩子到了十五歲,就隨時可以許嫁,也隨時可以行笄禮了。如果許嫁時已經行過笄禮,則無需再行。如果還沒有行過,則必須行笄禮才能夠被[[丈夫|夫婿]]家以「親迎」之禮接走。未行笄禮的姑娘,不能嫁人。如果一個姑娘長期待字閨中(其實也就說明了她還未行笄禮,還在等待「命字」),那麼最遲到了二十歲,不論有沒有許嫁,都要行笄禮以正式確認其成年。也就是說,一個女孩子就算嫁不出去,也不能一輩子處於總角、無字的「未成年」狀態,必須以笄禮這種成年儀式加以確認。 笄禮的儀節,文獻缺少記載。成書於唐代的《通典》上只有寥寥數語:「周制,女子許嫁,笄而醴之,稱字。許嫁,已受納徵禮也。笄女禮猶冠男也,使主婦、女賓執其禮。祖廟未毀,教於公宮三月;祖廟已毀,則教於宗室。祖廟,女高祖為君者之廟,以有緦麻之親,就尊者之宮教之也。教以婦德、婦言、婦容、婦功。宗室,大宗子之家。公羊傳:『婦人許嫁,笄而字之,死則以成人之喪埋之。』謂不為殤也。」「許嫁笄,當使主婦對女賓執其禮,其儀如冠男也。又許嫁者用醴禮之,不許嫁者,當用酒醮之,敬其早得禮。」「燕則鬈首。既笄之後去之也,猶若女鬈也。」 到了宋代,一些學者為了推行[[儒家]]文化,構擬設計了女子的笄禮。司馬光的《書儀》記載了專門的儀式,朱子的《家禮》與其大體相同。 男子的冠禮中,除了士[[庶民|庶]],還有[[天子]]、[[皇太子]]、[[皇子]]、[[親王]]、品官等階層的冠禮。在古代的統治結構下,女子缺乏獨立的社會地位,也不從政,雖有[[命婦]],但命婦的封號從夫之官爵,其時女子已嫁,笄禮無從談起。所以,唯有公主有獨特的笄禮。[[公主]]的笄禮,文獻語焉不詳,唯《宋史》載有專儀,明代笄禮不見記載。
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