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=== 知人善任 === 建安四年(199年),孙策得知位於[[豫章郡|豫章]]劉繇病逝的消息,劉繇旗下的部眾推舉[[華歆]]為盟主。華歆因為沒有朝廷的皇命,赴任不是人臣的合適做法加以拒絕。但百姓竟在豫章太守府外守候了幾個月,最終還是被他婉言勸回<ref>《魏略》:揚州刺史劉繇死,其眾願奉歆為主。歆以為因時擅命,非人臣之宜。眾守之連月,卒謝遣之,不從</ref>。太史慈認為劉繇新喪,旗下軍士無人依附且軍心渙散。孫策命令太史慈前往安撫劉繇餘眾一萬多兵卒,孫策對太史慈說道:「劉州牧(劉繇)以往譴責我為袁術征伐[[庐江郡|庐江]],我先父(孫堅)兵將數千人,盡在袁術手中,我志在立事創業,不得不屈就於袁術,謀求討回先父兵將?其後不遵臣節,諫之不從。丈夫義交,苟有大故,不得不離。我交求袁術及絕之本末如此,今劉繇喪亡,恨不及其生時與共論辯也。兒子[[劉基 (三國)|劉基]]在豫章,你前往探視,並且宣示我的意思給劉繇的散卒。散卒願意者可來我麾下就來,不願意者可不來並且好言善慰。並觀看華歆是否讓百姓都依附於他,還有他的志向如何。你需要多少兵將,我幫你準備。」太史慈回答道:「我太史慈有無法被赦免的罪責,將軍如同[[齊桓公]]、[[晉文公]],我當盡死效忠報答您的恩德。現在最好養息休兵,帶去的兵卒不可太多,隨從數十人就足夠了。」孫策麾下諸將皆認為:「太史慈此去必不回來了。」孫策還很有自信的說:「(太史慈)子義他捨棄了我,還可以投奔谁呢!」更替臨行前送別至昌門,太史慈臨行前,握著太史慈的手問:「何時能夠歸來?」太史慈答道:「不過六十日。」太史慈走後不久,孫策帳下將領議論太史慈的很多。孫策對眾將說:「大家切勿多言,我識人眼光是不會錯的。太史慈這人有勇略有膽識,然而卻不是割據一方之人,其心秉持志經道義,貴重然諾,我已許他為知己,身死也不負所托之事,請大家不要再憂心煩惱。」太史慈果然如期而返,孫策表揚太史慈招降劉軍之功而拜其為[[中郎將|折衝中郎將]],孫策與太史慈推心置腹的信任成為一時佳話。太史慈探討豫章的情況,對孫策說:「華歆是個賢良有德之人,然而無籌略之才,並無攻城掠地的意圖,只是自守一方。丹陽[[僮芝]]擅自進入[[廬陵郡|廬陵]],詐言被詔書稱為[[太守]],鄱陽民帥別立宗部,阻兵守界,不受華歆所派遣的官吏調遣,並揚言『我已別立郡海昏上繚,不受發召』華歆睹視之而已。」孫策拍掌大笑,已有吞併豫章的志向了<ref>《江表傳》:「會劉繇卒於豫章,士眾萬餘人,欲奉豫章太守華歆為主。歆以為因時擅命,非人臣所宜,眾守之連月,卒謝遣之。其眾未有所附,策命太史慈往撫安之,謂慈曰:「劉牧往責吾為袁氏攻廬江,吾先君兵數千人,盡在公路許,吾志在立事,安得不屈意於公路以求之乎?其後不遵臣節,諫之不從。丈夫義交,苟有大故,不得不離。吾交求公路及絕之本末如此,恨不及其生時與共論辯也。今兒子在豫章,卿往視之。並宣孤意於其部曲。部曲樂來者與俱來,不樂來者且安慰之。並觀華子魚所以牧御方規何如。卿須幾兵,多少隨意。」慈曰:「慈有不赦之罪,將軍量同桓、文,當盡死以報德。今並息兵,兵不宜多,將數十人足矣。」左右皆曰:「慈必北去不還。」策曰:「子義捨我,當復從誰!」餞送昌門,把腕別曰:「何時能還?」答曰:「不過六十日。」慈行,議者猶紛紜言遣之非計。策曰:「諸君勿復言,孤斷之詳矣。太史子義雖氣勇有膽烈,然非縱橫之人,其必秉道義,重然諾,一以意許知己,死亡不相負,諸君勿憂也。」慈果如期而反,謂策曰:「華子魚,良德也,然無他方規,自守而已。又,丹陽僮芝,自擅廬陵,鄱陽民帥別立宗部,言『我已別立郡海昏上繚,不受發召』,子魚但睹視之而已。」策拊掌大笑,遂有兼併之志。」</ref>。
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