编辑“︁嵇康”︁（章节）

==轶事==
[[File:任熊 人物山水册 8.jpg|thumb|嵇康锻铁，清·[[任熊]]绘]]
*[[罗企生]]被[[桓玄]]抓住之后请求桓玄饶自家弟弟的性命以照顾年迈母亲，他说以前晉文王[[司马昭]]杀了嵇康，但他的儿子[[嵇绍]]却是晋朝的忠臣。桓玄由此答应了他的请求。<ref>《世说新语·德行第一》四三</ref>

*嵇康对[[赵至]]说，他的眼瞳虽然黑白分明，有[[白起]]的风度，可惜太小了。赵至说很多小东西都能派上大用场，可见他的眼瞳虽然不大，但是识量不一定小。<ref>《世说新语·言语第二》一五</ref>

*在嵇康死后，[[向秀]]有一次因为公事见了司马昭。司马昭说，你不是一直想归隐吗，怎么现在倒来了？向秀说，[[巢父]]跟[[许由]]都太孤傲了，我不准备过多地向他们靠拢。司马昭于是高兴了。<ref>《世说新语·言语第二》一八</ref>

*钟会当年刚刚写了《四本论》，因为怕嵇康刁难，但又无法抑制自己心中想让嵇康看看的欲望，将在怀中藏了一路的《四本论》远远地从门外扔进了嵇康家里，立刻跑了。他似乎并不担心嵇康会不会被《四本论》砸到。<ref>《世说新语·文学第四》五</ref>

*《世说新语·品藻第九》67：[[郗超|郗嘉宾]]问[[谢安|谢太傅]]（谢安）曰：“[[支道林|林公]]谈何如嵇公？”谢云：“嵇公勤著脚，裁可得去耳。”又问：“殷何如支？”谢曰：“正尔有超拔，支乃过殷；然亹亹论辩，恐殷欲制支。”

*《世说新语·容止第十四》11：有人语[[王戎]]曰：“[[嵇绍|嵇延祖]]卓卓如野鹤之在鸡群。”答曰：“君未见其父耳。” 

*《世说新语·伤逝第十七》2：[[王戎|王浚冲]]为尚书令，著公服，乘轺车，经黄公酒垆下过。顾谓后车客：“吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆。竹林之游，亦预其末。自嵇生夭、阮公亡以来，便为时所羁绁。今日视此虽近，邈若山河。”

*《世说新语·贤媛第十九》11：山公与嵇、阮一面，契若金兰。山妻韩氏觉公与二人异于常交，问公，公曰：“我当年可以为友者，唯此二生耳。”妻曰：“负羁之妻亦亲观狐、赵，意欲窥之，可乎？”他日，二人来，妻劝公止之宿，具酒肉。夜穿墉以视之，达旦忘反。公入曰：“二人何如？”妻曰：“君才致殊不如，正当以识度相友耳。”公曰：“伊辈亦常以我度为胜。”

*《世说新语·简傲第二十四》4：嵇康的朋友[[吕安]]来拜访嵇康，正遇上嵇康不在家，嵇喜出门迎接他。吕安不看重嵇喜，只在门上题了一个“-{zh-hans:鳳; zh-hant:鳳}-”字便走了。嵇喜以为是在夸赞自己，而没发现[[凤]]字拆开是“凡[[鳥]]”，对方是在取笑他。<ref>《[[世说新语]]·简傲》：“嵇康与吕安善，每一相思，千里命驾。安后来，值康不在，喜出户延之，不入。题门上作‘凤’字而去。喜不觉，犹以为欣，故作。‘凤’字，凡鸟也。”</ref>

*[[北宋]][[李昉]]等編《太平廣記》中提及嵇康某日彈琴時曾遇鬼，後經鬼傳授琴藝而大進。<ref>《太平廣記 卷317 鬼二‧嵇康》：嵇康燈下彈琴，忽有一人長丈餘，著黑單衣、革帶。康熟視之，乃吹火滅之，曰：「恥與魑魅爭光！」嘗行，去路數十里，有亭名「月華」，投此亭，由來殺人。中散心神蕭散，了無懼意。至一更，操琴，先作諸弄，雅聲逸奏，空中稱善。中散撫琴而呼之：「君是何人？」答云：「身是故人，幽沒於此。聞君彈琴，音曲清和，昔所好，故來聽耳。身不幸非理就終，形體殘毀，不宜接見君子；然愛君之琴，要當相見，君勿怪惡之。君可更作數曲。」中散復為撫琴擊節，曰：「夜已久，何不來也？形骸之間，復何足計？」乃手挈其頭曰：「聞君奏琴，不覺心開神悟，怳若蹔生！」遂與共論音聲之趣，辭甚清辯，謂中散曰：「君試以琴見與。」乃彈〈廣陵散〉；便從受之，果悉得，中散先所受引殊不及！與中散誓不得教人。天明，語中散：「相與雖一遇於今夕，可以遠同千載！於此長絕，不勝悵然。」</ref>