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====如來====
{{main|如來}}
[[如來]]（梵語、巴利語：{{IAST|tathāgato}}），乘「如」實道，「來」成正覺，故名如來。佛陀昔為[[菩薩]]，歷修眾行為求[[無上正等正覺]]。今得[[菩提]][[涅槃]]一切[[實相|真實]]，以[[八聖道分|八聖道]][[正見]]所證，名為如來<ref>《十號經》卷1：「我昔因地為菩薩時，歷修眾行為求無上正等正覺，今得菩提涅槃一切真實，以八聖道正見所證名為如來。」（CBETA, T17, no. 782, p. 719, c9-11）</ref>。依於親證無有顛倒的如實智慧而來，稱為如來。[[法身]]本湛寂（不動），由心故見去來<ref>《金剛般若經贊述》：「若來者謂成道來。若去者入滅去。若坐者說法利益時。若臥者謂唱滅相。化身有此而法身無。故-{云}-無所從來亦無所去也。如天上月影現水中。水清即現水濁便隱。月體本無來去。由水致有生滅。法身本湛寂由心故見去來也。子-{云}-法身本無來。由眾生向佛故見來。此即不來來。猶如趣遠質以臨臺，睇影顏而府己也。法身本無滅。眾生厭佛故不去之中而見去。猶如汎駛舟而東邁，矚凝沼而西流。此即不去去也。」 <br/>
《大般若波羅蜜多經·初分法涌菩薩品》：「爾時，法涌菩薩摩訶薩告常啼菩薩摩訶薩言：『善男子！一切如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵所有法身，無所從來，亦無所去。何以故？善男子！諸法實性皆不動故。」<br/>
《佛母出生三法藏般若波羅蜜多經》：「爾時，法上菩薩摩訶薩謂常啼菩薩摩訶薩言：『善男子！如來者，無所從來亦無所去。何以故？真如無動，真如即是如來。不生法無來無去，不生法即是如來。實際無來無去，實際即是如來。空性無來無去，空性即是如來。無染法無來無去，無染法即是如來。寂滅無來無去，寂滅即是如來。虛空無來無去，虛空即是如來。」</ref>，所以《[[金剛經]]》中又說：“[[如来]]者，無所從來，亦無所去，故名[[如来]]。”。